miércoles, 11 de noviembre de 2026

ALGUNAS CURIOSIDADES DE SEVILLA

Retablo cerámico de la calle Conteros.

Especial atención merece el retablo cerámico situado en la fachada de la casa número 7 de la calle Conteros, haciendo esquina con Argote de Molina, en las proximidades de la conocida cuesta del Bacalao. Se trata de una composición dieciochesca, realizada mediante la técnica del azulejo plano pintado, que se considera procedente de talleres valencianos. El conjunto conservado está formado por 42 piezas, con unas dimensiones aproximadas de 140 centímetros de largo por 120 de ancho, aunque se ha planteado que originalmente pudo ser mayor.

Retablo

La composición representa la tercera estación del Vía Crucis, cuando Jesús cae por primera vez bajo el peso de la cruz durante el camino hacia el Calvario. La escena muestra a Cristo tendido en tierra, acompañado por un soldado romano y por Simón de Cirene, que le ayuda a levantarse y sostiene parte del peso de la cruz. El Cirineo rodea con su brazo el cuello de Jesús en un gesto de auxilio y compasión.

Tercera estación de Vía Crucis. Primera caída de Cristo camino del Calvario

En el centro de la composición aparece una inscripción poética que invita al espectador a meditar sobre el misterio de la Pasión:

¿Quién habrá que no se asombre

al ver caído en el suelo

al que es Rey de tierra y cielo

y todo es uno, Dios y hombre?


Inscripción


La escena se completa con pequeños ángeles que portan algunos de los instrumentos de la Pasión, entre ellos la columna de la flagelación y el gallo que recuerda las tres negaciones de san Pedro. 

Ángel que porta la columna de la flagelación y el gallo

Ángel que porta la

En las esquinas superiores aparecen también otros símbolos religiosos, entre ellos un corazón atravesado por una espada y una representación arbórea con una letra S enlazada al tronco. 

Un corazón atravesado por una espada

Representación arbórea con una letra S enlazada al tronco


La disposición de estos motivos presenta algunas anomalías, pues determinados azulejos fueron colocados invertidos o en posiciones cambiadas, alterando la composición que debió tener originalmente el conjunto.

Este retablo constituye un magnífico ejemplo de la pervivencia de la religiosidad popular en las calles sevillanas y de la utilización de la cerámica como instrumento de catequesis y devoción. Su emplazamiento elevado, en una fachada que pasa casi inadvertida para quien recorre apresuradamente la calle, invita a detenerse y descubrir uno de esos testimonios artísticos que enriquecen el patrimonio cotidiano de la ciudad.