lunes, 9 de noviembre de 2026

AREA CENTRO 3

Calle Argote de Molina.

La calle Argote de Molina es una de las vías más características del casco histórico de Sevilla. Situada entre las calles Manuel Rojas Marcos y Conteros, discurre por el antiguo entramado urbano de la ciudad, en el entorno de los barrios de la Alfalfa y Santa Cruz, muy próxima a la Catedral y a la Giralda.

Su trazado, de longitud considerable y anchura desigual, presenta dos sectores bien diferenciados: uno estrecho, sinuoso y de carácter marcadamente residencial, y otro más amplio, con una pronunciada pendiente que desemboca en la calle Placentines. Esta última parte es conocida popularmente como la Cuesta del Bacalao, uno de los enclaves más reconocibles de la Semana Santa sevillana.

Calle Argote de Molina

Su denominación actual rinde homenaje a Gonzalo Argote de Molina (1548-1596), destacado humanista, historiador, poeta y genealogista sevillano del siglo XVI. Hombre de armas y de letras, representa el prototipo de caballero renacentista. Desempeñó los cargos de veinticuatro de Sevilla, equivalente al actual concejal municipal, y alférez mayor de Andalucía, participando también en distintas campañas militares, entre ellas la represión de la rebelión de los moriscos de Granada. Fue, además, un apasionado bibliófilo y coleccionista, que reunió en su residencia una importante colección de libros, manuscritos, pinturas, armas y monedas. Entre sus obras sobresale Nobleza de Andalucía, publicada en 1588, fundamental para el conocimiento de los linajes nobiliarios andaluces. También contribuyó a la difusión de la literatura medieval española mediante la edición de obras como El conde Lucanor, de don Juan Manuel. Falleció en Las Palmas de Gran Canaria en 1596, donde recibió sepultura.

Gonzalo Argote de Molina. Francisco Pacheco. Libro de descripción de verdaderos retratos de ilustres y memorables varones. Biblioteca de la Fundación Lázaro Galdiano (ver) (CC BY 3.0)

La historia del nombre de esta calle refleja la fragmentación que durante siglos caracterizó el callejero sevillano. Sus diferentes tramos tuvieron denominaciones propias, relacionadas con las familias que residían en ellos, los establecimientos existentes o determinados elementos del paisaje urbano.

El sector inicial, hasta Corral del Rey, pudo formar parte antiguamente de la denominada calle Alta, correspondiente a la actual Manuel Rojas Marcos. En el plano de Olavide de 1771 aparece rotulado como Estrella, aunque se considera posible que se trate de un error. El siguiente tramo, hasta la confluencia con Estrella, recibía desde el siglo XIV el nombre de calle del Marmolejo o de los Marmolejos, por el linaje de esta familia, que tenía allí sus casas. Esta denominación se mantuvo durante varios siglos, hasta que fue sustituida por la de Argote de Molina.

El tramo comprendido entre Estrella y Placentines fue conocido a comienzos del siglo XVI, concretamente en 1502, como calle de los Castellanos, posiblemente por la presencia de miembros de esta familia, y también como calle de la Cadena.

Desde al menos 1631 recibió el nombre de calle del Horno de las Brujas, por la existencia de un horno en este lugar. Hay constancia de que en 1483 se encontraba aquí el denominado Horno del Águila, lo que permite relacionar ambos establecimientos con la antigua actividad artesanal y comercial de la zona.

En 1863 se acordó denominarla calle del Monte Pío, en recuerdo de la institución benéfica que había tenido sus oficinas en esta vía y, según se ha señalado, para evitar confusiones con otra calle del Horno situada frente a la iglesia de San Buenaventura.

El último tramo, próximo a Conteros, era conocido desde al menos 1839 como calle del Ciprés, posiblemente por la existencia de un árbol de esta especie en alguno de sus espacios interiores.

Finalmente, en 1868, todos estos sectores quedaron unificados bajo la denominación de Argote de Molina, que ha llegado hasta nuestros días.

Desde el punto de vista urbanístico, se trata de una calle de trazado irregular, con entrantes y salientes en sus fachadas y una anchura que varía considerablemente a lo largo de su recorrido. Esta configuración es consecuencia, en buena medida, de los sucesivos proyectos de alineación y reforma emprendidos durante los siglos XIX y XX, especialmente los de 1863, 1899 y 1912.

Hasta la confluencia con Segovias presenta un trazado particularmente estrecho. A partir de Segovias, la vía adquiere mayor amplitud y un trazado más rectilíneo, posiblemente como resultado de una operación de ensanche realizada durante la primera mitad del siglo XVIII y de las posteriores reformas urbanísticas.

Entre sus particularidades conserva una estrecha barreduela situada entre los números 24 y 30, en cuyo fondo se encuentra un establecimiento de restauración. Se ha planteado la posibilidad de que corresponda a la antigua barreduela del Águila, aunque esta identificación no está plenamente documentada.

El pavimento también ha experimentado distintas transformaciones. Existen noticias de su empedrado en 1631 y 1640. Durante la primera década del siglo XX se acometió su adoquinado y, entre 1903 y 1912, se construyeron las aceras.

Durante siglos fue una calle de carácter predominantemente residencial, habitada por familias acomodadas que construyeron casas organizadas en torno a patios interiores, siguiendo la tradicional tipología de la arquitectura sevillana. El escritor Armando Palacio Valdés dejó una interesante descripción de este ambiente en su novela La hermana San Sulpicio, al señalar que estaba habitada, en general, por familias bien acomodadas, a juzgar por los suntuosos patios que podían contemplarse a través de las cancelas.

Buena parte de ese caserío tradicional ha llegado hasta nuestros días, aunque algunas construcciones han sido sustituidas por edificios de viviendas más recientes y otras han sufrido un progresivo deterioro.

Entre los inmuebles de mayor interés arquitectónico destacan los números 13 y 22, ambos del siglo XVIII, con dos plantas y ático, en los que sobresalen los vanos de medio punto.

También merecen atención las casas de los números 17 y 30, igualmente dieciochescas, que conservan elementos de notable interés.

La casa del número 17, situada en la esquina con Segovias, presenta una fachada de dos plantas rematada por un mirador angular con arcos sobre columnas. Su interior conserva un interesante patio con galerías de arquerías sobre columnas en ambas plantas, además de diversos artesonados en las galerías, el escritorio y las dependencias principales. 

Esquina con Segovias


La casa del número 30 constituye otro ejemplo destacado de la arquitectura civil sevillana del siglo XVIII. Su fachada está articulada mediante pilastras pareadas y una portada de dos cuerpos, con elementos toscanos y jónicos. En el interior destaca el patio, también con arquerías sobre columnas y una interesante colección de capiteles.

La casa del número 30


La casa numero 27 hace esquina con placentines.

Esquina con placentines

Detalle de la portada

Relieve del escudo de Sevilla

Relieve de San Antonio

En el numero 5 aparece un azulejo con una inscripción en árabe que podría hacer referencia a la consulta del médico Muhammad (Mahoma), estaríamos ante un testimonio de la presencia de la lengua y la cultura árabes en la historia de este inmueble.

Casa numero 5

Azulejo con una inscripción en árabe


La calle tuvo también una cierta actividad institucional. A mediados del siglo XIX se instalaron en ella las oficinas del Monte de Piedad, institución benéfica que dejó su nombre temporalmente en el callejero. Hacia 1873 tuvieron allí su sede el viceconsulado de Honduras y un colegio de los jesuitas.

Uno de los episodios más curiosos de su historia es el que dio origen a su popular sobrenombre de Cuesta del Bacalao. En la esquina con Placentines existió durante décadas una tienda de ultramarinos denominada El Brillante, regentada por Jesús Sanz. El establecimiento ofrecía productos alimenticios y especias, entre ellos el bacalao salado, cuya comercialización tenía una larga tradición en la ciudad. Para anunciar el negocio, su propietario colocó en la fachada una gran figura de madera con la forma de un bacalao, que terminó convirtiéndose en una de las imágenes más populares del comercio tradicional sevillano.

El Bacalao

El anuncio permaneció en su emplazamiento entre 1922 y 1976, aproximadamente, y su peculiar silueta acabó dando nombre a toda la cuesta. Tras el cierre del establecimiento, la figura fue deteriorándose hasta desaparecer de la memoria cotidiana de muchos sevillanos.

En 2013, el empresario José Baco promovió su restauración, realizada por Beatriz Zamora, y posteriormente la ofreció al Ayuntamiento para que pudiera recuperarse su emplazamiento original. De esta manera, el bacalao volvió a convertirse en un pequeño símbolo de la memoria comercial de la ciudad y de una forma de entender el comercio de barrio que prácticamente ha desaparecido.

Esquina del Bacalao actualmente

Detalle del bacalao

Placa conmemorativa: En el día de hoy es restituido en su lugar el original Bacalao de Sevilla por el empresario José Baco Melero, siendo el Alcalde de la Ciudad D. Juan Ignacio Zoido Álvarez. En Sevilla a 20 de marzo de 2013


Pero si hay un momento en que Argote de Molina adquiere una dimensión especial es durante la Semana Santa. Su pronunciada pendiente, especialmente en el tramo que desemboca en Placentines, la convierte en uno de los lugares más concurridos para contemplar el paso de las cofradías a su salida de la Catedral. La estrechez de la vía, la cercanía de los edificios y la dificultad que supone salvar la cuesta ofrecen un marco singular para el discurrir de los pasos procesionales. La confluencia con Placentines, conocida como la esquina del Bacalao, se transforma entonces en un auténtico mirador desde el que numerosos sevillanos y visitantes contemplan el regreso de las hermandades a sus respectivos templos.

La calle conserva, asimismo, un interesante vínculo con la literatura. En el número 13 vivió el poeta sevillano Joaquín Cortines Murube. Pero este inmueble debe su especial notoriedad a Armando Palacio Valdés, quien situó en él la residencia de Gloria Bermúdez, protagonista de su novela La hermana San Sulpicio. La ficción literaria convirtió esta casa en uno de los escenarios reconocibles de la Sevilla novelesca de finales del siglo XIX.

Para perpetuar este recuerdo, el Ateneo de Sevilla colocó en 1924 una lápida de azulejos en la fachada, en homenaje al escritor y a su novela. La inscripción recuerda que Palacio Valdés supo reflejar en sus páginas el espíritu de Sevilla, haciendo de la vivienda de su protagonista un lugar vinculado para siempre a la historia literaria de la ciudad. 

Armando Palacio Valdés

Azulejo a La Hermana San Sulpicio


La misma calle aparece también en la obra Menudencias épicas (1897), de Muñoz y Pabón, quien situó en el antiguo Horno de las Brujas el establecimiento de Isacar, un comerciante judío de sedas y perfumes de la Sevilla del siglo XV.

En definitiva, Argote de Molina constituye un magnífico ejemplo de la superposición de historias que caracteriza al casco antiguo sevillano. Sus antiguos nombres evocan linajes familiares, hornos artesanales y establecimientos benéficos; sus casas y patios conservan la huella de la arquitectura doméstica tradicional; su historia comercial permanece ligada a la entrañable figura del bacalao de madera, y su cuesta forma parte inseparable de la memoria sentimental y cofrade de Sevilla.